人类社会开展到如今，虽然政治、经济、文明、科技发作了很大改动，但在知人、识人方面，古代社会建议的德能勤绩廉与前人的标准却有异曲同工的中央。
知人今后，次要的是用人。拿破仑说过，最难的倒不是提拔人才，难点在于提拔后，若何应用人才，即使他们的才华表示到极致。因为发现人才，识别人才，提拔举荐人才，多是为了善用人才。
一是明责受权，信任人才。俗话说：“用人不疑，疑人不必”。已然你以为是人才，就要明责受权，斗胆应用，却不可既用又疑，授职无权。这方面，刘备是模范。他“草庐三顾”请出孔明后，就不论关羽、张飞的非难，将“实权”交于孔明。效果，孔明佐助他，效果了三国鼎峙的伟业。古代公司各项功课千丝万缕，一个指导人不或许包办全体，肯定要斗胆、充沛地应用人才。
二是组合人才，聚放效应。人才不只要一个量才应用的疑问，还有一个合理组合表示其集聚效应的疑问。理想生涯中常有这么的情况，就单个讲，多是人才，但假设把两个才干、经历、资历、性格、年岁相当的人放在一同，（如一个当书记，一个当经理），很复杂“磕碰”“不勾结”；但假设一柔一刚，一老一少，一男一女地加以组合，效果或许就大纷歧样。因此，一个指导者应用人才，不只需重视一般的实质，还要高度重视个人结构的合理化。使个人中的一般彼此赔偿，相反相成，抵达一加一大于二的后果。
三是用其所长，避其所短。这是用人艺术之中间。俗话说，金无赤金，人无完人“瓜无滚园，人无十全”。任何一团体都不或许完满无瑕。萧何与张良多是刘邦的谋士，他们出谋献策，帮刘邦打败项羽，但假设让他们横刀立马，统兵万万，冲锋陷阵，就不如韩信。因此，“坚车能载重，渡河不如舟”。聪慧的指导在于扬其长，避其短。
四是庸才愚才实时挑选。人非圣贤谁能无过。十大猎头公司指出在用人进程中，再高明的指导者也有掉误的时分。这并不可怕。症结是要一旦发现庸才愚才虚占其位，就要果断而得法地将其互换。然则，假设在你的任期内，一再地交换下属，疑问或许等于你的了。发现庸才愚才不实时互换，或一再地交换下属，既影响功课与功课，又会给指导人带来负面影响，还复杂起到不良的导向后果。
五是量才应用，才尽其用。饭盒用来盛饭，脸盆用来洗脸，假设调过去，后果不是不可，或许要带来很大费事。用人也是如斯，纷歧样的功课岗亭，对人才有纷歧样的恳求；纷歧样的人，对岗亭也有纷歧样的顺应性。量才用人，需求根据纷歧样人才的实质才知，组织响应的岗亭。既要防止牛鼎烹鸡，浪费人才，也要防止小才大用，虚占其位，贻误功课。可见，“用人如器”。
总归，一个公司的指导者，肯定要有爱才之心，识才之眼，选才之德，谋才之脑，提才之能，用才之胆，容才之量，护才之魄，育才之法和集才之力。
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